Συντάκτης: <span class="vcard">systemic-education</span>

Οι Λαθραίοι αυτοί που δε θέλουν να αλλάξουν systemic education

Θεραπευτικά Διλήμματα: Οι Λαθραίοι

Οι Λαθραίοι

Ας υποθέσουμε ότι ερχόμαστε στη ζωή τυχαία. Ας υποθέσουμε ότι δεν είχαμε ούτε την ευθύνη, ούτε την επιλογή της ύπαρξης μας. Ας υποθέσουμε ότι κι η ζωή η ίδια είναι τυχαία και ο Θεός παίζει ζάρια. Η αναζήτηση απαντήσεων στο υπαρξιακό πρόβλημα του νοήματος της ζωής, πιθανόν, να παρείχε ανακούφιση στην αγωνία των παραπάνω υποθέσεων.

Μου προέκυψαν ερωτηματικά, κοιτώντας το ζήτημα αντίστροφα. Βλέποντας ανθρώπους που διάγουν τη ζωή τους χωρίς νόημα. Ξυπνάνε, τρώνε, κοιμούνται, μπορεί να δουλεύουν, μπορεί να μη δουλεύουν, μπορεί να χουν δυο φίλους μπορεί να μην έχουν. Ξυπνάνε, εισπνέουν, εκπνέουν , ικανοποιούν της ανάγκες επιβίωσης τους, κοιμούνται. Δεν αγχώνονται. Δεν ανησυχούν. Δεν στεναχωριούνται. Λίγο θυμώνουν, λίγο γκρινιάζουν, λίγο επιρρίπτουν ευθύνες, λίγο μουρμουρίζουν. Κυρίως και πάνω απ’ όλα δραπετεύουν.

Μακάριοι τουρίστες της ζωής. Δε ζητάνε πολλά. Ησυχία, ηρεμία και φιλική εξυπηρέτηση. Μην τους ταράζεις. Μην τους ζητάς να πάρουν ευθύνη. Μην τους ενοχλείς. Και βοήθησέ τους. Γιατί είναι ξένοι. Δεν καταλαβαίνουν καλά. Δεν τους καταλαβαίνουν. Δεν ξέρουν τη γλώσσα. Κι είναι και κουρασμένοι. Εξαντλημένοι. Αδύναμοι. Κι είναι εδώ για να ξεκουραστούν.

Σου ζητάνε βοήθεια και τους τη δίνεις. Αλλά μη τους ζητάς να παλέψουν. Μην τους ξεβολέψεις. Προτιμότερη η γνωστή και τίμια μιζέρια από μία τρομακτική αλλαγή. Δε θέλουν πολλά, λέμε. Μόνο την ησυχία τους. Και κάποιον να τους φροντίζει. Γιατί η ζωή τους πόνεσε. Κι η μάνα τους, κι ο πατέρας τους. Κι όλοι. Και δεν μπορούν. Δεν έχουν το κουράγιο. Και δε θέλουν. Κυρίως δε θέλουν.

Κι αν είσαι θεραπευτής, καλή ώρα, έρχεται μια στιγμή θεραπευτικού διλήμματος. Έχεις περάσει ώρες νοιαξίματος και ενσυναίσθησης. Έχεις απενεχοποιήσει. Έχεις φροντίσει. Έχεις ακούσει. Έχει νιώσει καλύτερα. Αλλά δε κουνιέται. Για πάντα τουρίστας. Για πάντα επαίτης. Λέει δε μπορώ. Εννοεί δε θέλω. Δε θέλω να χάσω τη φροντίδα, δε θέλω να φύγω από τη καρέκλα του πόνου. Δε θέλω…….να ζήσω, ακούς εσύ.

Και λες η αλήθεια του είναι η μόνη αλήθεια. Η ψυχή του ξέρει. Ο καθένας έχει το χρόνο του. Δικές σου προβολές θεραπευτάκο ότι η ζωή είναι αλλιώς. Ότι η ευτυχία είναι επιλογή. Κάτι δε βλέπεις. Και παίρνεις καλύτερα γυαλιά. Και κοιτάς. Και εξερευνάς. Και βλέπεις. Βλέπεις ότι όλοι γύρω από αυτόν τον άνθρωπο ζουν για να τον εξυπηρετούν. Οι μόνιμοι και οι περαστικοί. Βλέπεις ότι όλοι αγωνιούν για το τι κάνουν λάθος. Γιατί δε προχωρά. Τι πρέπει να κάνω; Θυσιάζουν τη δική τους πολύτιμη ζωή, υπηρετώντας τον λαθραίο. Τον τουρίστα της ζωής. Μπορεί και να το χουν ανάγκη. Μπορεί να εξυπηρετεί το σύστημα τους να υπάρχει ο αδύναμος, μπορεί να νιώθουν καλύτεροι άνθρωποι θυσιάζοντας τη ζωή τους.

Το ζήτημα είσαι εσύ. Εσύ τι ρόλο παίζεις σε αυτό το χορόδραμα; Από τη μια ανταποκρίνεσαι δεοντολογικότατα στο αίτημα του πελάτη για φροντίδα. Κι από την άλλη συντηρείς την ίδια του τη δυσλειτουργία. Παίζεις το ρόλο που παίζουν κι όλοι οι άλλοι γύρω του. Άρα δεν είσαι θεραπευτής. Είσαι ανακουφιστής.  Και μπορεί να γίνεσαι κι εσύ εκμεταλλευτής όπως αυτόν. Η διατήρηση της δυστυχίας λειτουργεί θετικά για το δικό σου πορτοφόλι. Μέχρι να αποδώσει την ευθύνη της μη αλλαγής του σε εσένα και να φύγει θυμωμένος μακριά σου. Και να μείνεις ματαιωμένος, σοκαρισμένος και θυμωμένος, γυρεύοντας κι εσύ ποιον να κατηγορήσεις για το φευγιό.

Αυτά τα καλά γυαλιά που έβαλα, πέρα από τους άλλους φώτισαν κι εμένα. Τους ευχαριστώ τους λαθραίους. Γιατί μου θύμισαν ότι αγαπώ τη ζωή. Θέλω να μαι εδώ και να μαι καλά. Θέλω να ταξιδεύω, δε θέλω να κάνω τουρισμό. Θέλω να πάρω ό,τι καλό έχει να μου δώσει. Και θέλω να συμπορεύομαι με ανθρώπους που νιώθουν το ίδιο. Και η θεραπευτική δουλειά είναι ταξίδι. Άρα αν θες να συνταξιδέψεις μαζί μου, πρέπει να μοιάζουν τα χούγια μας. Να σ΄αρέσει η ζωή. Να θες να παλεύεις. Να θες να μεγαλώνεις. Να αγαπάς τον εαυτό σου μέσα από το προχώρημα σου. Να σε κοιτάς κάθε βράδυ και να λες «καλά τα κατάφερες και σήμερα». Κι αν δεν είσαι έτσι, δε πειράζει. Υπάρχουν κι άλλο δρόμοι κι άλλοι περιηγητές που σου μοιάζουν. Πορέψου μαζί τους. Ή μείνε εκεί που είσαι μαζί τους. Δεν είναι για όλους τα ταξίδια μάλλον.

Κι αν κάποτε κολλήσεις τα χούγια μου, εδώ θα ΄μαι και με χαρά θα έρθω να ταξιδέψουμε μαζί. Ως τότε σ’ αφήνω. Η ζωή με περιμένει. Έχω αργήσει.

 

Νικολέτα Ν. Μπουλταδάκη – Ψυχολόγος Συστημική Θεραπεύτρια

Χανιά , 3 Αυγ. 2018

Systemic Education

Κέντρο Ψυχοθεραπείας αυτοβοήθεια

ΤΩΡΑ ΤΙ ΚΑΝΩ ;

Οδηγός Αυτοβοήθειας

Αυτός ο προσωπικός οδηγός αυτοβοήθειας ελπίζω να σας βοηθήσει να βρείτε μια κατεύθυνση σε αυτή τη φάση της ζωής σας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να απαντήσετε στα παρακάτω ερωτήματα.

Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας σχήματα εξουσίας

Τα 4 σχήματα εξουσίας στη συντροφική σχέση

Σύμφωνα με τον August Napier υπάρχουν 4 διαφορετικά παιχνίδια εξουσίας στις σχέσεις

 

Κυριαρχία – Υποταγή:

 Στο σχήμα αυτό κυριαρχεί και επιβάλλεται πάντα ο ένας, ενώ ο άλλος υποτάσσεται και δεν οριοθετείται ποτέ (χαρακτηριστικό πατριαρχικών οικογενειών παλιότερα). Στην περίπτωση αυτή η σχέση είναι ασυμμετρική. Η δυναμική αυτή γίνεται (ή μπορεί να γίνει) κάποια στιγμή ανυπόφορη και για τους δυο. Αυτός που κυριαρχεί νιώθει μόνος και αυτός που καταπιέζεται αισθάνεται υποβιβασμένος. Πολύ συχνά τότε ο υποταγμένος εκδικείται με πλάγιους καλυμμένους τρόπους.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί εδώ ότι, όσα βήματα κι αν έχουν γίνει προς την ισότητα, η παλιά πατριαρχική νοοτροπία φαίνεται να επικρατεί καλυμμένα σε πολλά σημερινά ζευγάρια.
Read more
Κέντρο Ψυχοθεραπείας Ψυχαναλυση και Ψυχοθεραπεια

Θα μου κάνεις μια ψυχανάλυση; Κι άλλοι αστικοί μύθοι…

Ψυχαναλυση και Ψυχοθεραπεια

Βρέθηκα προ καιρού με μία φίλη και στη συζήτηση επάνω μου είπε: «έχω κάνει ψυχανάλυση με τον τάδε και ψυχόδραμα μ’ εσένα, αλλά πραγματικά δε ξέρω τί κάνετε εσείς οι ψυχολόγοι…»Αυτή δεν είναι παρά η καθημερινότητα ενός ψυχολόγου.

Εδώ εκ του προχείρου κι ακούγοντας το εξαίσιο άσμα του αγαπημένου Μάλαμα «Ευτυχείς, λυπημένοι και πότες» στο repeat στο οποίο σας παραπέμπω, θα επιχειρήσω ένα ξεκαθάρισμα αυτού του άλυτου στην πραγματικότητα φιλοσοφικού- σχεδόν ζητήματος.
     Ο Ψυχολόγος λοιπόν καταρχήν είναι ένας μέσος άνθρωπος που σπούδασε σ’ ένα απλό πανεπιστήμιο την επιστήμη της Ψυχολογίας. Την αποκαλούμε «επιστήμη» καθώς τα πορίσματά της κι οι ιδέες της (τουλάχιστον θα έπρεπε) να προέρχονται από αποτελέσματα ερευνών με τη γνωστή μέθοδο δοκιμής και σφάλματος στην οποία βασίζονται όλες οι γνωστές επιστήμες. Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας συστημική αναπαράσταση Systemic Education

Θερινή Ραστώνη ~ Συστημική Αναπαράσταση

  Συστημική Αναπαράσταση

Σάββατο 29 και Κυριακή 30 Ιουλίου 2017

 

Μένει ακόμα η κίτρινη έρημο το καλοκαίρι
…σ’ ένα σημείο που δεν τ’ ορίζω και με κυβερνά
τα χέρια σου γγίζοντας το ελεύθερο κύμα.~ Γ.Σεφέρης
Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας Γράμμα σε ένα θεραπευτή

Γράμμα σε ένα συστημικό θεραπευτή

Όταν άρχισα συστημική ψυχοθεραπεία απλώς διάλεξα μια σχολή που μου άρεσε έχοντας διαβάσει κάνα δυο βιβλία θεραπευτών που με άγγιξαν.

 

Μπήκα στο ταξίδι της εκπαίδευσης έχοντας στο νου ότι μαθαίνω έναν από τους τρόπους ψυχοθεραπείας. Χα! Δεν είχα τότε ιδέα ότι η συστημική δεν είναι θεραπεία, είναι φιλοσοφία. Είναι τρόπος να ζεις. Δεν μπορείς να είσαι συστημικός θεραπευτής και μοντέρνος άνθρωπος ταυτόχρονα. Ούτε να εξακολουθείς να σκέφτεσαι γραμμικά. Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας Εμπειρική θεραπεία

Αξιολόγηση του βιβλίου « οικογένεια μαζί ,όμως αλλιώτικα»

Στο βιβλίο «Οικογένεια μαζί κι όμως αλλιώτικα», οι οικογενειακοί θεραπευτές Καρλ Χουίτακερ και  Αύγουστος Ναπιέρ περιγράφουν με λεπτομέρεια τις θεραπευτικές συνεδρίες με την οικογένεια Μπράις. Πρόκειται για μία συνηθισμένη οικογένεια που αποτελείται από τον πατέρα  Ντέιβιντ, τη μητέρα Κάρολιν, την Κλώντια, εξαγριωμένη έφηβη κόρη, τον Ντόναλντ, γιό της οικογένειας και την Λώρα, το μικρότερο παιδί της οικογένειας. Η οικογένεια φτάνει στους θεραπευτές λόγω των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η Κλώντια.

Οι θεραπευτές Χουίτακερ και Ναπιέρ φαίνεται να εστιάζουν στην άμεση εμπειρία και το συναίσθημα και τελικά στην αυτοπραγμάτωση κάθε μέλους της οικογένειας Μπράις ξεχωριστά και όλων των μελών της μαζί. Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας Εμπειρική θεραπεία

Οικογένεια μαζί κι όμως Αλλιώτικα

Στο βιβλίο του Νάπιερ ΄ Οικογένεια μαζί και όμως αλλιώτικα ‘ παρακολουθούμε την οικογενειακή θεραπεία των Μπραις από συνεδρία σε συνεδρία,με τρόπο τέτοιο ώστε να επιτυγχάνεται μια σχεδόν βιωματική κατανόηση της θεραπευτικής διαδικασίας.Με τη βοήθεια του οικογενειακού γλυπτού,την αναδιατύπωση της κουβέντας και την προσπάθεια για ανακατασκευή της δομής της οικογένειας,οι θεραπευτές αναδεικνύουν τις εμπλοκές στην επικοινωνία και την προέλευσή τους,αλλά και το παιχνίδι που έχει μάθει να παίζει η οικογένεια. Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας Εμπειρική θεραπεία

Εμπειρική θεραπεία – Carl Whitaker

 

Γράψτε μια εργασία (2000- 2500 λέξεις) σχετικά με την αξιολόγηση σας για το βιβλίο Οικογένεια Μαζί όμως αλλιώτικα του Whitacher και Napier πάνω στη θεραπεία Μπράις. Χρησιμοποιήστε τις σημειώσεις σας πάνω στη Συστημική Ψυχοθεραπεία , το οικογένεια μαζί κι όμως αλλιώτικα, και το εγχειρίδιο Συστημικής Θεραπείας και Συμβουλευτικής ως σημεία αναφοράς.

Ποια είναι η εκτίμηση σας για το πώς οι αντιμετώπισαν θεραπευτικά την οικογένεια Μπράις. Οι στρατηγικές και οι δράσεις τους ήταν κατάλληλες; Γιατί και γιατί όχι; ποιες στρατηγικές και δράσεις νομίζετε ότι ήταν πιο βοηθητικές για την οικογένεια; γιατί; τι απ’ όσα είδατε θεωρείται χρήσιμα εργαλεία για να τα ενσωματώσετε στη οικογενειακή θεραπεία;

Ο  Νάπιερ και ο Χουήτεκερ (1987) μας προσκαλούνε, με το βιβλίο Οικογένεια μαζί όμως αλλιώτικα να παρακολουθήσουμε την θεραπευτική πορεία της οικογένειας Μπράις, που  πραγματοποιήθηκε το 1960, όπως συμπεραίνουμε απο τον πρόλογο. Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας Κονστρακτιβισμός κ συστημική θεωρεία

Περί κοντστρακτιβισμού

Περί κοντστρακτιβισμού

Περί κοντστρακτιβισμού

Η ενεργός οργάνωση ενός εαυτού λαμβάνει χώρα «μέσα» σε ένα σώμα αλλά ταυτόχρονα «με» και «μέσω» κοινωνικών δεσμών και συστημάτων συμβόλων. Εμείς οι άνθρωποι είμαστε θεμελιωδώς κοινωνικά πλάσματα και δεν υπάρχει ουσιαστικός τρόπος διαχωρισμού της κοινωνικότητάς μας από τις συμβολικές μας ικανότητες. Μπορούμε να μιλάμε για τη ζωή»μέσα» στα κεφάλια μας επειδή ξοδεύουμε τόσο πολύ χρόνο σκέψης, αλλά η μορφή και η δομή της σκέψης μας είναι η ίδια σχεσιακή. Ένας από τους αγαπημένους μας τρόπους οργάνωσης της εμπειρίας μας και των σχέσεων μας είναι μέσα από ιστορίες. Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας Επιστήμη της Ευτυχίας

Επιστήμη της Ευτυχίας

Επιστήμη της Ευτυχίας

Όταν αναπολούμε τις σπουδές μας στην Επιστήμη της Ευτυχίας και στη θετική ψυχολογία , μας περιβάλει πάντα μία ζεστή αίσθηση. Αυτή την αίσθηση θέλουμε να μοιραζόμαστε μαζί σας και γι΄αυτό τρέχουμε με μεγάλη χαρά αυτό το σεμινάριο.

Η  Επιστήμη της Ευτυχίας ασχολείται με την έρευνα γύρω από τους παράγοντες αυτούς που μας γεμίζουν ευφορία και συντελούν στο ευ ζην μας.

Read more

Κέντρο Ψυχοθεραπείας psychology post

Πώς να σταματήσετε την Ανασφάλεια του να Σχετίζεστε να καταστρέφει την ευτυχία σας

Τον τελευταίο καιρό συναντώ πολύ συχνά ανθρώπους κι από τα δύο φύλα που αντιμετωπίζουν μεγάλες δυσκολίες στο να έχουν στενές διαπροσωπικές σχέσεις, τόσο φιλικές, όσο κι ερωτικές. Το γιατί συμβαίνει αυτό και που οφείλεται αποτελεί ερώτημα πολλών ερευνητών και σχολών ψυχοθεραπείας.
Μία προεξέχουσα θεωρία είναι αυτή της Προσκόλλησης η οποία έχει επηρεάσει πολύ τη δουλειά των θεραπευτών
Πολύ συνοπτικά η θεωρία της προσκόλλησης είχε γεννηθεί από το έργο του John Bowlby, ο οποίος ήταν ο πρώτος ψυχολόγος που εισήγαγε μια ιδέα που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τη σημερινή ψυχοθεραπεία: η οικειότητα του παιδιού και η αίσθηση της ασφάλειας με τον πρωταρχικό φροντιστή του –συνήθως τη μητέρα-διαδραματίζει κρίσιμο ρόλο στο πόσο ασφαλής θα είναι ως ενήλικας. Με την πάροδο του χρόνου, οι ψυχολόγοι έχουν βελτιωθεί περαιτέρω αυτή την ιδέα υποστηρίζοντας ότι οι τρόποι προσκόλλησης στην πρώιμη παιδική ηλικία προβλέπουν το είδος προσκόλλησης των ενηλίκων στις ερωτικές τους σχέσεις αργότερα στη ζωή. Read more