Ας υποθέσουμε ότι ερχόμαστε στη ζωή τυχαία. Ας υποθέσουμε ότι δεν είχαμε ούτε την ευθύνη, ούτε την επιλογή της ύπαρξης μας. Ας υποθέσουμε ότι κι η ζωή η ίδια είναι τυχαία και ο Θεός παίζει ζάρια. Η αναζήτηση απαντήσεων στο υπαρξιακό πρόβλημα του νοήματος της ζωής, πιθανόν, να παρείχε ανακούφιση στην αγωνία των παραπάνω υποθέσεων.
Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου 2017
Ιστιοπλοϊκός Όμιλος Χανίων ~ Νεώριο Μόρο
Βρέθηκα προ καιρού με μία φίλη και στη συζήτηση επάνω μου είπε: «έχω κάνει ψυχανάλυση με τον τάδε και ψυχόδραμα μ’ εσένα, αλλά πραγματικά δε ξέρω τί κάνετε εσείς οι ψυχολόγοι…»Αυτή δεν είναι παρά η καθημερινότητα ενός ψυχολόγου.
Εδώ εκ του προχείρου κι ακούγοντας το εξαίσιο άσμα του αγαπημένου Μάλαμα «Ευτυχείς, λυπημένοι και πότες» στο repeat στο οποίο σας παραπέμπω, θα επιχειρήσω ένα ξεκαθάρισμα αυτού του άλυτου στην πραγματικότητα φιλοσοφικού- σχεδόν ζητήματος.
Ο Ψυχολόγος λοιπόν καταρχήν είναι ένας μέσος άνθρωπος που σπούδασε σ’ ένα απλό πανεπιστήμιο την επιστήμη της Ψυχολογίας. Την αποκαλούμε «επιστήμη» καθώς τα πορίσματά της κι οι ιδέες της (τουλάχιστον θα έπρεπε) να προέρχονται από αποτελέσματα ερευνών με τη γνωστή μέθοδο δοκιμής και σφάλματος στην οποία βασίζονται όλες οι γνωστές επιστήμες. Read more
Όταν άρχισα συστημική ψυχοθεραπεία απλώς διάλεξα μια σχολή που μου άρεσε έχοντας διαβάσει κάνα δυο βιβλία θεραπευτών που με άγγιξαν.
Μπήκα στο ταξίδι της εκπαίδευσης έχοντας στο νου ότι μαθαίνω έναν από τους τρόπους ψυχοθεραπείας. Χα! Δεν είχα τότε ιδέα ότι η συστημική δεν είναι θεραπεία, είναι φιλοσοφία. Είναι τρόπος να ζεις. Δεν μπορείς να είσαι συστημικός θεραπευτής και μοντέρνος άνθρωπος ταυτόχρονα. Ούτε να εξακολουθείς να σκέφτεσαι γραμμικά. Read more
Στο βιβλίο «Οικογένεια μαζί κι όμως αλλιώτικα», οι οικογενειακοί θεραπευτές Καρλ Χουίτακερ και Αύγουστος Ναπιέρ περιγράφουν με λεπτομέρεια τις θεραπευτικές συνεδρίες με την οικογένεια Μπράις. Πρόκειται για μία συνηθισμένη οικογένεια που αποτελείται από τον πατέρα Ντέιβιντ, τη μητέρα Κάρολιν, την Κλώντια, εξαγριωμένη έφηβη κόρη, τον Ντόναλντ, γιό της οικογένειας και την Λώρα, το μικρότερο παιδί της οικογένειας. Η οικογένεια φτάνει στους θεραπευτές λόγω των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η Κλώντια.
Οι θεραπευτές Χουίτακερ και Ναπιέρ φαίνεται να εστιάζουν στην άμεση εμπειρία και το συναίσθημα και τελικά στην αυτοπραγμάτωση κάθε μέλους της οικογένειας Μπράις ξεχωριστά και όλων των μελών της μαζί. Read more
Στο βιβλίο του Νάπιερ ΄ Οικογένεια μαζί και όμως αλλιώτικα ‘ παρακολουθούμε την οικογενειακή θεραπεία των Μπραις από συνεδρία σε συνεδρία,με τρόπο τέτοιο ώστε να επιτυγχάνεται μια σχεδόν βιωματική κατανόηση της θεραπευτικής διαδικασίας.Με τη βοήθεια του οικογενειακού γλυπτού,την αναδιατύπωση της κουβέντας και την προσπάθεια για ανακατασκευή της δομής της οικογένειας,οι θεραπευτές αναδεικνύουν τις εμπλοκές στην επικοινωνία και την προέλευσή τους,αλλά και το παιχνίδι που έχει μάθει να παίζει η οικογένεια. Read more
Γράψτε μια εργασία (2000- 2500 λέξεις) σχετικά με την αξιολόγηση σας για το βιβλίο Οικογένεια Μαζί όμως αλλιώτικα του Whitacher και Napier πάνω στη θεραπεία Μπράις. Χρησιμοποιήστε τις σημειώσεις σας πάνω στη Συστημική Ψυχοθεραπεία , το οικογένεια μαζί κι όμως αλλιώτικα, και το εγχειρίδιο Συστημικής Θεραπείας και Συμβουλευτικής ως σημεία αναφοράς.
Ποια είναι η εκτίμηση σας για το πώς οι αντιμετώπισαν θεραπευτικά την οικογένεια Μπράις. Οι στρατηγικές και οι δράσεις τους ήταν κατάλληλες; Γιατί και γιατί όχι; ποιες στρατηγικές και δράσεις νομίζετε ότι ήταν πιο βοηθητικές για την οικογένεια; γιατί; τι απ’ όσα είδατε θεωρείται χρήσιμα εργαλεία για να τα ενσωματώσετε στη οικογενειακή θεραπεία;
Ο Νάπιερ και ο Χουήτεκερ (1987) μας προσκαλούνε, με το βιβλίο Οικογένεια μαζί όμως αλλιώτικα να παρακολουθήσουμε την θεραπευτική πορεία της οικογένειας Μπράις, που πραγματοποιήθηκε το 1960, όπως συμπεραίνουμε απο τον πρόλογο. Read more
Η ενεργός οργάνωση ενός εαυτού λαμβάνει χώρα “μέσα” σε ένα σώμα αλλά ταυτόχρονα “με” και “μέσω” κοινωνικών δεσμών και συστημάτων συμβόλων. Εμείς οι άνθρωποι είμαστε θεμελιωδώς κοινωνικά πλάσματα και δεν υπάρχει ουσιαστικός τρόπος διαχωρισμού της κοινωνικότητάς μας από τις συμβολικές μας ικανότητες. Μπορούμε να μιλάμε για τη ζωή”μέσα” στα κεφάλια μας επειδή ξοδεύουμε τόσο πολύ χρόνο σκέψης, αλλά η μορφή και η δομή της σκέψης μας είναι η ίδια σχεσιακή. Ένας από τους αγαπημένους μας τρόπους οργάνωσης της εμπειρίας μας και των σχέσεων μας είναι μέσα από ιστορίες. Read more
Όταν αναπολούμε τις σπουδές μας στην Επιστήμη της Ευτυχίας και στη θετική ψυχολογία , μας περιβάλει πάντα μία ζεστή αίσθηση. Αυτή την αίσθηση θέλουμε να μοιραζόμαστε μαζί σας και γι΄αυτό τρέχουμε με μεγάλη χαρά αυτό το σεμινάριο.
Η Επιστήμη της Ευτυχίας ασχολείται με την έρευνα γύρω από τους παράγοντες αυτούς που μας γεμίζουν ευφορία και συντελούν στο ευ ζην μας.
Τον τελευταίο καιρό συναντώ πολύ συχνά ανθρώπους κι από τα δύο φύλα που αντιμετωπίζουν μεγάλες δυσκολίες στο να έχουν στενές διαπροσωπικές σχέσεις, τόσο φιλικές, όσο κι ερωτικές. Το γιατί συμβαίνει αυτό και που οφείλεται αποτελεί ερώτημα πολλών ερευνητών και σχολών ψυχοθεραπείας.
Μία προεξέχουσα θεωρία είναι αυτή της Προσκόλλησης η οποία έχει επηρεάσει πολύ τη δουλειά των θεραπευτών
Πολύ συνοπτικά η θεωρία της προσκόλλησης είχε γεννηθεί από το έργο του John Bowlby, ο οποίος ήταν ο πρώτος ψυχολόγος που εισήγαγε μια ιδέα που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τη σημερινή ψυχοθεραπεία: η οικειότητα του παιδιού και η αίσθηση της ασφάλειας με τον πρωταρχικό φροντιστή του –συνήθως τη μητέρα-διαδραματίζει κρίσιμο ρόλο στο πόσο ασφαλής θα είναι ως ενήλικας. Με την πάροδο του χρόνου, οι ψυχολόγοι έχουν βελτιωθεί περαιτέρω αυτή την ιδέα υποστηρίζοντας ότι οι τρόποι προσκόλλησης στην πρώιμη παιδική ηλικία προβλέπουν το είδος προσκόλλησης των ενηλίκων στις ερωτικές τους σχέσεις αργότερα στη ζωή. Read more
Κέντρο Συμβουλευτικής - Ψυχοθεραπείας κι Εκπαίδευσης στα Χανιά.
Read more
Ψυχολόγος - Συστημική Ψυχοθεραπεύτρια.
Read more
Ελληνικά
English
Français
Deutsch
Italiano
Español
